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【道教太极讲说】吴式太极拳所要求的“松”

字号+作者:四目酶宠物世界-宠物网-猫狗鱼鸟来源:仓鼠2021-06-24 09:39:47我要评论(0)

  因为师承的不同、修炼阶段的不平等很多要素影响,所表现出来的“松”也是千差万别,有很大差异的。体感身受高手的“松”很简略,但真要把这种“松”说深说透,让人一望而知,就适当困难了。

   

因为师承的不同、修炼阶段的不平等很多要素影响,所表现出来的“松”也是千差万别,有很大差异的。体感身受高手的“松”很简略,但真要把这种“松”说深说透,让人一望而知,就适当困难了。“松”是练好太极拳的最重要的根底,松不下来,浑身生硬,是不可能练好太极拳的。

“松”,首要是认识活动。认识上自己犹如闲散安逸一般,并不着意要干什么,大脑先放松下来,然后逐个查看身体的各个部位,将肢体、内脏都放松和舒展开来。松,需求用意念去引导,每一个纤细部位都松到;需求意念去寻找,去有目的地照顾。反过来,细细感触、品尝各部位的松,自身又是练习认识的有用手法。

“松”,是为了求得身体重心下降。全身肌肉、经络、筋骨的舒展放长,身体各部位处于最佳结构而对拉拔长、相对安稳,由舒展铺开而得到轻灵改变的弹性力。“松”非散懈,亦非软飘,这一点是很难掌握的。只要松透了,才干求得全身意、气、力的均匀共同,取得周身一家的整膂力,使得驰——张——弛的瞬间改变成为可能,一起肌肉的弛张差越大,则爆发力越好。

“松”,是一个永无止境的进程。从某个视点讲,能松一分,功夫就上一分。要真实到达太极拳所要求的松,恐怕非经过高人的点拨才干行,因为各人的领悟不同,松到了必定的坎上,就过不去了,需求教师的引导。

真的放松到意、气、力都沉人脚底,且人地很深时,会觉得有一种东西从脚底向上升腾起来,逐渐充盈全身,将人向上拔起。有了向上领起的感觉,便会加深全身向下松沉的体会。这时才干真实体会“其根在脚,发于腿,操纵于腰,形于手指”的拳意,而顶头悬也会于天然中构成。

把全身松匀松透了,筋骨松开,毛细血管最大极限地倒闭,微循环加强了,全身意、气、力散布均匀了,呼吸深长了,把虚领顶颈、周身涨满、节节贯串、支撑八面等等逐个找到,觉得全身很顺,很舒适,很沉又很轻,浑身连绵的融融的以致于渐空,若达此境方为真松。这时的松,已非常人所了解的不用力,而是进入了一种“功夫”状况。形松较易做到,而心意松开、有包藏六合之意,使自己融会于世界,对任何影响要挟都不严重,沉着以对,泰然处之,将存亡荣辱也置之不理,这大约要尽一生的尽力。

太极拳的功夫、从某个视点讲,也可以说是松的功夫。中定劲、松沉劲、轻灵劲、全体劲等等都须从“松”中求得。说起来简略,但实践做起来大约没有人不在这个“松”字上绕圈子、走弯路的,只不进程度不同算了。

首要,是对不用力才干练出旗开得胜功夫的置疑。盘架子时虽然也留意放松,但时不时的僵劲就上来了。如若把留意力放在一招——势的用法上,就更糟了。过早的这么想,只会发生拙滞力,破坏了太极拳所应有的状况,欲速则不达。并不是练太极拳就不能想到用法,想到发力等等,而是不能超越阶段。还有人练拳时意想用手推大山的,笔者体会,要以如此重浊的意念练出轻灵的功夫来,只能是南辕北辙。笔者教学生的时分,假如他是诚心痴迷了要练太极拳,就让他在拳架顶用手用脚用整个身体去接触周围,比如说,摸到一枝柳树的阻挠就不要走了,而要开端转化。

其次,练太极拳有大成者如百里挑一。很多教者不能以身演示,把拳经拳论中的道理展现出来,大多数修炼者罕见时机感触到什么是真实的“松”和“轻灵”。要练到上乘功夫,有必要先找具有上乘功夫的高手体悟一下,心知身知其间三味,从这种感悟中你才干看到距离,同意方向,确认斗争的方针。


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